• 2022 « Leaderships Feminins de type islamiqueau prisme des circulations en Afrique de l’ouest », co-coordination avec Anouk cohen (IUR- CNRS).
• 2022 « La co-production des savoirs entre le maroc et le sénégal : acteurs, supports et (mes) USAGES », [dossier afrique en MOUVEMENT, n°5, co-coordination avec seydi djamil niane]
• 2021-2024 « LES RESURGENCES DE L’EMIGRATION CLANDESTINE AU SENEGAL. IFAN ANTHROPOLOGIE CULTURELLE », PROGRAMME INTER-LABORATOIRES, IFAN-UCAD.
• 2020-2024 etudes « shared values » à Kaffrine (mois de décembre), projet ucri-gcrf action against Stunting, etdue sur la malnutrition, FMPO/LAC-IFAN.
• 2020-2022 [RECOS], « Religion et Religieux face à la Covid-19 au Sénégal », Observatoire national des sciences, des technologies et de l’innovation pour la riposte contre la covid-19/ lartes-ifan/lac-ifan. Avec un financement d’amorçage du ministère de l’enseignement supéreur, de la recherche et de l’innovation du sénégal & Africa Rapid grant fund 2020
• 2020-2023 [SALS], « SOCIO-ANTHROPOLOGIE DES LAÏCITES AU SENEGAL : HISTOIRE, ENJEUX ACTUELS ET PERSPECTIVES », LABORATOIRE D’ANTHROPOLOGIE CULTURELLE, IFAN CH. A. DIOP. PROJET TRIENNAL.
• 2019-2024 GRDI-Sud IMOSCOL, « ISLAM ET MODELES SCOLAIRES EN CONTEXTE COLONIAL ET POSTCOLONIAL », CONSORTIUM DE RECHERCHE INTERNATIONAL, IRD, LARTES-IFAN, LAC-IFAN.
• 2014-2015 « PSYCHO-ANTHROPOLOGIE DES VULNERABILITES ET DE LA SOUFFRANCE »: Caen, Dakar, Rio de Janeiro », Projet de recherche pluridisciplinaire CERREV/Centre d’Anthropologie sociale, Université de Caen Normandie, sous la coordination de Didier Drieu.
• 2010 ANR ACTEURS ET LIEUX DE LA GLOBALISATION DU MARCHE DES ARTICLES RELIGIEUX. Collaborations scientifiques entre les 3 composantes de l’UMR LISST (CAS -Centre d’anthropologie Sociale ; CERS : Centre d’études des rationalités et des savoirs ; CIEU : Centre Interdisciplinaire d’Études Urbaines), projet dirigé par Olivier Pliez, Université de Toulouse.
• 2009-2010 PROGRAMME PONCTUEL DE RECHERCHE (PPR) MATEGLO – LES MARCHANDS DU TEMPLE A L’HEURE GLOBALE. Acteurs et lieux de la globalisation du marché des articles religieux. Collaborations scientifiques entre les 3 composantes de l’UMR LISST (CAS -Centre d’anthropologie Sociale ; CERS : Centre d’études des rationalités et des savoirs ; CIEU : Centre Interdisciplinaire d’Études Urbaines), projet dirigé par Olivier Pliez, Université de Toulouse.
• 2007 ANR « CONFRERIES MUSULMANES ET MIGRATION EN EUROPE », projet porté par Jean Schmitz, directeur de recherche IRD, Centre d’études africaines, Paris.

• Membre du comité de lecture de la revue Bulletin de l’IFAN Série B
• Membre du Conseil scientifique du CERDIS (Centre de recherches et de documentation sur les intellectuels et savoirs)

• 2022 Ecole doctorale (23-27 mai 2022, Tunis), concurrences et cohabitations des religiosités au maghreb et en afrique de l’ouest : des terrains en comparaisons ? IRMC, aix-marseille université, IEMEC, AMIDEX, LESC.

• 2022-2023 « GENEALOGIE DE LA CONTESTATION AU SENEGAL: DES ORIGINES AUX RECOMPOSITIONS CONTEMPORAINES », SEMINAIRE DOCTORAL INTERNATIONAL, PARIS 8, LARTES-IFAN, UCAD.

•  2021 CHARGE D’ENSEIGNEMENT AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE DE L’UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR. Travaux dirigés Sociologie africaine, Licence 3, cours semestriel ; Anthropologie sociale et Culturelle, cours semestriel.

• 2020 VACATAIRE AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE DE L’UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR. Travaux dirigés Sociologie africaine, Licence 3, cours semestriel ; Anthropologie sociale et Culturelle, cours semestriel.

   

• 2019 CHARGE D’ENSEIGNEMENT A L’INSTITUT DES SCIENCES DE L’INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION (ISSIC), Introduction à la Sociologie politique, Licence 3, premier semestre; Master 2, second semestre.

   

• 2019 VACATAIRE AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE DE L’UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR. Travaux dirigés Sociologie africaine, Licence 3, cours semestriel ; Anthropologie sociale et Culturelle, cours semestriel.

   

• 2018 CHARGE D’ENSEIGNEMENT AU MADIBA LEADERSHIP INSTITUTE (INSTITUT AFRICAIN DE MANAGEMENT), cours d’économie solidaire et développement communautaire ; cours de Master en science politique.

   

• 2018 CHARGE D’ENSEIGNEMENT AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE DE L’UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR. Travaux dirigés Sociologie africaine, Licence 3, cours semestriel.

   

• 2018 Enseignant associé et tuteur à L’Université Virtuelle du Sénégal. Conception et scénarisation du cours d’économie solidaire et développement communautaire ; cours de Master de Sociologie 1. SOCIO4181, 1^e Semestre.

   

• 2009-2010 CHARGE DE COURS AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE ET ANTHROPOLOGIE, UFR SES. Sociologie et Anthropologie des migrations : projets, réseaux et structures relations des migrants UE 603, Sociologies spécialisées : analyse qualitative des réseaux, analyse de contenu, analyse informatique des données textuelles, traitement informatique des données généalogiques, mise en œuvre des bases de données relationnelles.

   

• 2008-2009 CHARGE DE COURS A L’UNIVERSITE TOULOUSE 2 LE MIRAIL, UFR SES, DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE, 5 ALLÉES ANTONIO MACHADO,  31058 TOULOUSE. Enseignement  « Méthodologie », auteurs et textes fondamentaux de la Sociologie SO 0009 a,  SO 0009 b, Licence Sciences humaines et sociales, Mention Sociologie.

   

• 2007-2008  , 5 allées Antonio Machado, 31058 TOULOUSE. Enseignement : Auteurs et textes fondamentaux de la Sociologie SO 0009 b.

   

• 2002-2004 TUTEUR AU DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE DE L’UNIVERSITE DE TOULOUSE 2 LE MIRAIL: aide et accompagnement des étudiants de premier cycle (L1, L2).

   

• 2021 Y en marre et la y en marrisation au Sénégal. Communication en ligne, Forum social mondial, « épistémologies du sud », 20 janvier 2021,  en ligne.
• 2021 « Les réponses des acteurs religieux à la COVID-19 ». Les réponses non pharmaceutiques à la Covid-19, Atelier national bimodal, projet US NAS/ANSTS, 20-21 mai 2021. https://us02web.zoom.us/j/84076390521?pwd=bkNERmx5d25EWDNBVkRPT3BBcTkyUT09.
• 2021 “The metamorphosis of leadership in the Fayḍa of Sheikh Ibrahim Niasse”, The Fayḍa Tijāniyya Sufi Community in the Twenty-first Century: A Major Articulation of Global Islam, The Harvard Islam in Africa Initiative, Fifth Conference, April 22-24 2021, Harvard Divinity School, https://harvard.zoom.us/j/93563325454.
• 2019 « Le chapelet, le livre et la bascule : Cheikh Ibrahim Niasse et la naissance de la société coopérative en Afrique noire », communication au symposium international de Kaolack, Pensée et action d’un passionné du prophète, 6-7 novembre 2019.
• 2019 “Globalization of the Tijaniyya: The Fayda after Shaykh Ibrahim Niasse”, Africa, Globalization and the Muslim Worlds, Harvard Divinity School, September 19-21, 2019. https://scholar.harvard.edu/ousmanekane/2019-20-academic-year.
• 2013 « Les dons échangés et l’obligation de les rendre », Colloque CEERVA, Caen, 10, 11 Juin 2013
• 2010 « Honte et honorabilité alternative : les Golden boys de Médina », Journées d’études, Maison de la Recherche, Toulouse, 20 Avril 2010.
• 2009 « La baraka s’accorde en genre : islam confrérique et leadership féminin, l’exemple de Maman Kiota du Niger. » Rencontre des africanistes, Bordeaux, Juin 2013.
• 2008 « La projectivité à l’épreuve de la migration : le cas des migrants sénégalais de Toulouse ». Séminaire Diasporas, migrations et religions, Centre d’Anthropologie de Toulouse, 12 Mars 2008.

• Manuel d’économie solidaire à l’usage de l’étudiant en sciences humaines. [A paraître en 2023]
• Renouveau islamique et mobilité transnationale : la Fayda Tijaniyya Ibrahimiyya. Paris, l’Harmattan, 2021.
• “Globalization and Missionary Ambition in West African Islam. The Fayda after Sheikh Ibrahim Niasse. Religions 2021, 12, n°7: 515. https://doi.org/10.3390/rel12070515.
• « Mobilités et soufisme confrérique en Afrique de l’Ouest : la Fayda Tidjaniyya et les renouvellements de perspectives historiques » ; Mobilités religieuses : variations, transformations et transgressions, Géraldine Mossière & Sophie Bava (dir.), Migrations et Société n° 184, pp 79-96.
• “Conference on Africa, Globalization and Muslim World”, report in Annual Review of Islam in Africa (ARIA), vol. 17, 2020, pp 64-66.
• « Seydi Diamil Niane, Mohamed Lamine Diop: le prince noir de la poésie arabe »,  Postface in Québec, Afrikana, 2021.
• « Ousmane O. Kane, Au-delà de Tombouctou. Érudition islamique et histoire intellectuelle en Afrique Occidentale ». Note de lecture, Bulletin de l’IFAN, T. LX (1-2) 2021.
• « Jean-Pierre Pichette, la danse de l’aîné célibataire ou la résistance des marges », Revue Anthropologie et Sociétés (en cours), 2022
• Entre transnationalisation et repositionnement national: la Hadra de cheikh Ibrahima Niasse aux prises avec la reconnaissance au Sénégal. Edition Universitaires européennes, 2019.
• « Ahmed Boukar Niang, Homme-monde ou Homme du Monde », Note de lecture, Ansaroudine Publications, Dakar, 2019, 4 p.
• « Marcel Mauss, Les dons échangés et l’obligation de les rendre (Polynésie) », in Didier Drieu (dir.), 46 commentaires de textes en clinique institutionnelle, Paris, Dunod, 2013, pp 63-69.
• « Entre honte et honorabilité alternative: Les Golden Boys de Médine ». Dialogue 190, Honte et transmission, Fenouillet, ERES, 2010, pp 117-130.

ARTICLES DE VULGARISATION 

• « Point de fuite : Sénégal, des pirogues entre deux mondes ». Radio Télévision Suisse https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/point-de-fuite-senegal-des-pirogues-entre-deux-mondes-25768259.html.
•  « Islam in Africa » : L’œuvre de Cheikh Ibrahim Niasse revisitée à l’université de Harvard, Publié le 09/05/2021, https://www.senenews.com/art-de-vivre/religion/islam-in-africa-loeuvre-de-cheikh-ibrahim-niasse-revisitee-a-luniversite-de-harvard_357080.html.
• « Cheikh Anta Diop, un chercheur entre défi scientifique et ‘‘ courage de la vérité’’ », co-publié avec Ibrahima Sagna, in Newsletter de l’IFAN Ch. A. Diop, n°1, Janvier-Février 2021.
• « Le Sénégal mis à l’honneur à la prestigieuse université de Harvard aux Etats-Unis d’Amérique. Leral.net du Jeudi 11 à Octobre 2019.
• « Religion et société en Afrique subsaharienne : du collapse à la presenza », SALOUMACTU, mois de décembre 2018.
• « Cheikh Ibrahima Niasse, la diffusion de l’islam et de la Tidjaniyya », SENEGO, 29/11/2017.

• Doctorat de Sociologie et Anthropologie, mention Très honorable avec les félicitations du Jury à l’unanimité, Université de Toulouse 2, Jean Jaurès. Sous la direction de Chantal Bordes Benayoun (directrice de recherches au CNRS. Jury : Professeur Ousmane Kane (Harvard Divinity School, Professeur Alain Tarrius (Professeur émérite Université de Toulouse 2 Jean-Jaurès), Jean Schmitz (Directeur de recherches à IRD/Paris 7), Sophie Bava (IRD, AMU-LPED).
• Master spécialisé en Sociologie des activités économiques, Université de Toulouse 2, le Mirail. Mention Très Bien.
• Diplôme universitaire  (DU1) : option études arabes (2006/2007), UFR de Langues, Université Toulouse 2 Le Mirail.
• Master 2 Sociologie/Anthropologie, UFR SES, Département de Sociologie, Université de Toulouse 2 Le Mirail ; direction de recherche Chantal Bordes Benayoun (directrice de recherches CNRS). Jury : Prof. Franck Cochoy, Prof. Anne Sauvageot, Prof. Hervé Terral (rapporteur), Prof. Alain Tarrius, Prof Daniel Welzer-Lang, Prof. Angélina Peralva (rapportrice), Michel Grosseti (directeur de recherche CNRS). Mémoire de Master 2 nominé au concours d’allocation de recherche.
• Maîtrise de Sociologie, UFR SES, Département de Sociologie, Université de Toulouse 2 Le Mirail ; sous la direction de Prof. Alain Tarrius ; mémoire soutenu avec la mention Très bien.